A alma reencarna logo depois de se haver separado do corpo?
“Algumas vezes reencarna imediatamente, porém, de ordinário só o faz depois de
intervalos mais ou menos longos. Nos mundos superiores, a reencarnação é quase sempre
imediata. Sendo aí menos grosseira a matéria corporal, o Espírito, quando encarnado nesses
mundos, goza quase que de todas as suas faculdades de Espírito, sendo o seu estado normal
o dos sonâmbulos lúcidos entre vós.”
Que é a alma no intervalo das encarnações?
“Espírito errante, que aspira a novo destino, que espera.”
Quanto podem durar esses intervalos?
“Desde algumas horas até alguns milhares de séculos. Propriamente falando, não há
extremo limite estabelecido para o estado de erraticidade, que pode prolongar-se
muitíssimo, mas que nunca é perpétuo. Cedo ou tarde, o Espírito terá que volver a uma
existência apropriada a purificá-lo das máculas de suas existências precedentes.”
Essa duração depende da vontade do Espírito, ou lhe pode ser imposta como
expiação?
“É uma conseqüência do livre-arbítrio. Os Espíritos sabem perfeitamente o que
fazem. Mas, também, para alguns, constitui uma punição que Deus lhes inflige. Outros
pedem que ela se prolongue, a fim de continuarem estudos que só na condição de Espírito
livre podem efetuar-se com proveito.”
A erraticidade é, por si só, um sinal de inferioridade dos Espíritos?
“Não, porquanto há Espíritos errantes de todos os graus. A encarnação é um estado
transitório, já o dissemos. O Espírito se acha no seu estado normal, quando liberto da
matéria.”
Poder-se-á dizer que são errantes todos os Espíritos que não estão
encarnados?
“Sim, com relação aos que tenham de reencarnar. Não são errantes, porém, os
Espíritos puros, os que chegaram à perfeição. Esses se encontram no seu estado definitivo.”
De que modo se instruem os Espíritos errantes? Certo não o fazem do mesmo
modo que nós outros?
“Estudam e procuram meios de elevar-se. Vêem, observam o que ocorre nos lugares
aonde vão; ouvem os discursos dos homens doutos e os conselhos dos Espíritos mais elevados e tudo isso lhes incute idéias que antes não tinham.”
Conservam os Espíritos algumas de suas paixões humanas?
“Com o invólucro material os Espíritos elevados deixam as paixões más e só
guardam a do bem. Quanto aos Espíritos inferiores, esses as conservam, pois do contrário
pertenceriam à primeira ordem.”
Por que, deixando a Terra, não deixam aí os Espíritos todas as más paixões,
uma vez que lhes reconhecem os inconvenientes?
“Vês nesse mundo pessoas excessivamente invejosas. Imaginas que, mal o deixam,
perdem esse defeito? Acompanha os que da Terra partem, sobretudo os que alimentaram
paixões bem acentuadas, uma espécie de atmosfera que os envolve, conservando-lhes o que
têm de mau, por não se achar o Espírito inteiramente desprendido da matéria. Só por
momentos ele entrevê a verdade, que assim lhe aparece como que para mostrar-lhe o bom
caminho.”
Na erraticidade, o Espírito progride?
“Pode melhorar-se muito, tais sejam a vontade e o desejo que tenha de consegui-lo.
Todavia, na existência corporal é que põe em prática as idéias que adquiriu.”
São felizes ou desgraçados os Espíritos errantes?
“Mais ou menos, conforme seus méritos. Sofrem por efeito das paixões cuja
essência conservaram, ou são felizes, de conformidade com o grau de desmaterialização a
que hajam chegado. Na erraticidade, o Espírito percebe o que lhe falta para ser mais feliz e,
desde então, procura os meios de alcançá-lo. Nem sempre, porém, é permitido reencarnar
como fora de seu agrado, representando isso, para ele, uma punição.”
Podem os Espíritos errantes ir a todos os mundos?
“Conforme. Pelo simples fato de haver deixado o corpo, o Espírito não se acha
completamente desprendido da matéria e continua a pertencer ao mundo onde acabou de
viver, ou a outro do mesmo grau, a menos que, durante a vida, se tenha elevado, o que,
aliás, constitui o objetivo para que devem tender seus esforços, pois, do contrário, nunca se
aperfeiçoaria. Pode, no entanto, ir a alguns mundos superiores, mas na qualidade de
estrangeiro. A bem dizer, consegue apenas entrevê-los, donde lhe nasce o desejo de
melhorar-se, para ser digno da felicidade de que gozam os que os habitam, para ser digno
também de habitá-los mais tarde.”
Os Espíritos já purificados descem aos mundos inferiores?
“Fazem-no freqüentemente, com o fim de auxiliar-lhes o progresso. A não ser
assim, esses mundos estariam entregues a si mesmos, sem guias para dirigi-los.”